第449章 极夜之后，硬仗将至（第3页）

　　"胡闹！十三岁能开车吗"

　　叶不凡咧了咧嘴，没好气道："前面路口靠边停，你钻到副驾去，我来开车！"

　　"好吧！"

　　盈盈撇了撇嘴，无奈地点了点头。

　　两人换好了位置之后，叶不凡一辆油门，车子便汇入车流，朝着天坛而去。

　　祈年殿，从古至今，一直都是京都市内一处十分重要的场所。

　　大夏国五千年多年历史中，所有帝王均自称是天帝之子，统领万民是受命于天。

　　因此，祭天，是所有帝王最重视的大祀。

　　传说，炎黄之祖轩辕黄帝，早在五千多年前，便营建了一座明堂，用以祭天。

　　而后的夏商周时期，祭天大典均沿袭下来，并不断完善，形成了一套完整的流程和制度，记录在《周礼》当中。

　　始皇帝，赴泰山封禅，祭告天帝、汉光武帝刘秀于洛阳，建祭祀天帝之所。

　　唐武后建万象神宫，长祭天帝，宋代更于都城汴京首设祭坛，并定下繁复的礼仪制度，定期礼拜昊天上帝，活动靡费巨大，称为祭祀之节。

　　朱元璋在江陵，也建了圆丘和方丘，以便在冬至祭天、夏至祭地，后又兴建了江陵天坛。

　　永乐十八年，在紫禁城南，便建有仿造江陵圆丘的天地坛。后来是道士皇帝嘉庆，听了一位道人的建议，认为天地不应挤在一起祭祀，天地坛便改建为专门祭天的天坛，另在安定门外建方泽坛祭地，便是现今京都市内的地坛公园。

　　当年，设计建造祈年殿，为了体现这个年字，可是煞费苦心。

　　祈年殿中年，有四根金丝楠木立柱，又高又大，代表一年的春夏秋冬四季。

　　周围有十二根金柱，代表一年十二个月份。

　　祈年殿的是个圆形大殿，由十二根蟾柱在支撑，代表一天有十二个时辰。

　　四加两个十二，等于二十八，代表天上的二十八星宿。

　　祈年殿上方，还有八根短柱，加起来刚好三十六根，代表的是三十六天罡。

　　据史料记载，光绪年间，祈年殿遭遇雷击，一天一夜内，祈年殿被大火焚为灰烬。

　　光绪遍寻能工巧匠，耗费七年重建祈年殿。

　　如今眼前这座祈年殿，便是光绪年间重建的。

　　可惜，才过了几年，便发生了庚子之变，八国匪军入京，第一站就在天坛斋宫设立司令部。

　　八国匪军在圆丘祭坛上架设大炮，威慑京都，大肆劫掠天坛各大建筑内的金银祭器和各种宝物。